Ouallabé - Historique des versions

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Le Ouallabé est un pays situé à l'est du continent d'Oues'antar dans les marais du delta du Tamaco. Si à l'origine cette terre faisait partie du Tounoung, des divergences d'opinion culturelles et religieuses ont conduit cette région à se séparer petit à petit du Tounoung. Ce pays est resté à un stade relativement primitif où la vie est menée d'une façon très simple; sa société, dirigée exclusivement par des femmes, vit coupée de son voisin et des autres nations. On y pratique une forme de magie tribale et on n'y connaît presque pas la notion de technologie.

==Extrait des Récit de Scol'burd==
Arrivés au sommet d'une colline située à l'extrême ouest des plaines de Mouga, nous surplombions la région occupée par les marais de Tamaco. Toute la contrée était recouverte d'une fine brume masquant le payage à perte de vue. Seule une inquiétante pyramide noire émergeait au loin à l'horizon. Elle semblait être entourée d'une vaste forêt. Je m'attendais à une progression difficile au sein de ces marais, mais il n'en fut rien. L'eau était claire entre les roseaux clairsemés. De nombreux poissons aux couleurs éclatantes y nageaient. Le brouillard matinal laissa petit à petit sa place au soleil qui inonda le ciel de l'après-midi de sa lumière et de sa chaleur. (...)

Nous rencontrâmes un homme à la peau noire. Il pêchait, assis dans une pirogue. Il se montra très amical et bien qu'il ne comprit pas notre langue, il nous invita par gestes à le suivre vers ce qui se révéla être son village. Celui-ci était entouré de champs de riz immergés. Il était composé de huttes en bois perchées au sommet de long pilotis. (...)

Les habitants, tous de couleur noire, se rassemblèrent autour de nous probablement intrigués par notre aspect si différent du leur. Une femme s'approcha. En voyant le respect que lui témoignaient les autres ainsi que la finesse des bijoux de bois et d'os qu'elle portait, il ne faisait aucun doute qu'elle était une personne importante. Elle me parla une langue que je compris: le tounoungais. Elle dit être la dirigeante du village. (...)

J'eus l'occasion d'en apprendre plus sur leur peuple et leurs coutumes pendant le repas du soir qu'elle fit préparer en notre honneur. Ce qui me surprit le plus fut leur système politique, une matriarchie, une pays dirigé exclusivement pas les femmes. J'en avais déjà entendu parler dans d'anciennes légendes, mais je ne pensais pas qu'il en existât réellement. (...)

Le lendemain, elle mit à notre disposition un guide qui nous fit découvrir son pays. Il se montra cordial à notre égard, mais refusa catégoriquement de nous conduire vers cette étrange pyramide noire. Il devint même menaçant si j'insistai trop et ne voulut pas me donner d'explications. Je crus comprendre que cela avait un rapport avec la religion de son peuple, mais rien n'est moins certain.

==Vie & Société==
Les Ouallabés vivent dans des villages. Les plus grands comptent un millier d'âmes bien que la majorité ne dépasse pas 150 personnes. On trouve deux types de villages: les villages lacustres et les villages arboricoles.

Les villages lacustres sont composés de huttes en bois et de plates-formes posées sur des pilotis. Des passerelles les relient entre elles. La hauteur des pilotis varie d'un village à l'autre et d'une maison à une autre, les plus courts mesurent un mètre en dessus de l'eau, les longs jusqu'à 4 mètres. Plus une maison est haute, plus le statut social de son propriétaire est élevé. Un village lacustre est généralement entouré de cultures de riz, l'aliment principal de la population.

Les villages arboricoles sont relativement similaires, eux aussi érigés en hauteur sur des plates-formes. Ils ne sont pas construits sur des pilotis artificiels, mais directement contre le tronc des arbres. Ces villages ne pratiquent peu ou pas l'agriculture, ils se concentrent sur l'exploitation de la forêt. Les échanges sont très importants entre les deux types de villages, les uns produisant de la nourriture et les autres des produits dérivés du bois.

Au sein des villages, une famille (au sens large du terme) occupe une plate-forme. Sur cette plate-forme, se trouvent des huttes, un foyer, une réserve de nourriture, une place pour fumer les poissons et tout ce qui est nécessaire à la vie courante. Seules quelques personnes disposent d'une hutte isolée, comme la cheffe du village ou la chamane. Il y a également des huttes spéciales, par exemple pour accueillir un conseil.

Les villages sont politiquement indépendants les uns des autres, il n'y a pas de gouvernement unifié. Chacun est organisé en matriarchie, soit dirigé par une femme seule ou par un conseil de femmes. L'accès à la magie et à la prêtrise leur est réservé, de même que les activités artistiques. L'éducation est aussi du ressort des femmes. Les activités principales des hommes consistent à pêcher, cultiver le riz, construire et faire la guerre.

La notion de fidélité n'a pas vraiment de sens pour ces gens, la filiation se faisant par les femmes, le père n'a que peu d'importance dans l'affaire. Il n'y a donc pas de couples et la seule règle bien définie à ce niveau-là est de ne pas procréer avec des gens de sa propre famille, consanguinité oblige.

Ce peuple vénère une déesse, la déesse-mère Ubala donneuse de vie. Par analogie et du fait que les femmes donnent la vie, ce sont elles qui dominent la société.

==Magie & Technologie==
Ce peuple ne pratique pas la technologie et ne connait pas l'usage du métal. Toutes les constructions et les outils sont tirés du bois ou de matière végétale comme le roseau ou le papyrus. Les fibres du papyrus leur permet par exemple de faire des cordes, des vêtements ou des tissus. On trouve aussi certains objets fait d'os ou de matière animale comme des peaux de crocodiles ou de serpent.

La magie est avant tout tribale. On y a recours pour mettre tous les villages en transe pendant les fêtes, pour guérir, faire des prédictions, donner des visions à quelqu'un ou entrer dans ses rêves. La magie n'est enseignée qu'aux femmes. Seules les chamanes la maîtrisent bien et il n'y en a qu'une par village. Pour le devenir, il faut être l'apprentie d'une chamane pendant de nombreuses années et suivre un parcours initiatique particulièrement difficile. En contrepartie, les chamanes sont parmi les personnes les plus respectées du village. La chamane cumule généralement sa fonction avec celle de prêtresse.

==Géographie==
Les Ouallabés occupent la pointe est d'Oues'antar, une région constituée par les marais de Tamaco. Entourée d'une zone aride, cette région bénéficie d'un climat plus clément. Sa topographie a façonné l'immense marais de Tamaco. La côte connaît un climat plus chaud et plus sec.

Le marais est une région partiellement submergée. Les endroits où la terre sort de l'eau ne dépassent pas quelques mètres d'altitude et sont régulièrement inondés lors de crues. Ce marais n'est pas malsain ni nauséabond et l'eau y est claire et non stagnante.

La végétation est de type lacustre: roseaux, papyrus, algues. On y trouve des forêts de sengols, un arbre aquatique avec des racines aériennes et un tronc qui ne commence qu'au dessus de l'eau. Cet arbre dont le bois très dur est noir ne pousse que dans cette partie du monde.

Le pays est divisé en plusieurs zones, l'une totalement marécageuse, sans arbres, occupée par des villages lacustres. L'autre est boisée de sengols et occupée par des villages arboricoles. A l'orée des forêts, où les arbres sont souvent plus clairsemés, on trouve des villages mixtes également.

La pyramide noire d'Ubala est une immense construction d'origine humaine, érigée en bois noir de sengol. Elle mesure une cinquantaine de mètres de haut pour un peu plus d'une centaine de large à la base, elle est visible de très loin car la région est relativement plate. Elle abrite un temple dédié à Ubala ainsi que toutes les infrastructures nécessaires à la vie des prêtresses. Il s'agit de la seule construction d'envergure réalisée par ce peuple.

==Histoire régionale==
A l'origine, le Ouallabé faisait partie du Tounoung avec lequel ses habitants partagent un grand nombre de coutumes. Des désaccords d'ordres religieux et sociaux entre cette partie du pays et le reste a conduit à une séparation progressive des deux cultures au cours des siècles. L'éloignement est aujourd'hui suffisant pour qu'on puisse les considérer comme deux pays distincts même si la frontière entre les deux territoires reste relativement floue.

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 Le marais est une région partiellement submergée. Les endroits où la terre sort de l'eau ne dépassent pas quelques mètres d'altitude et sont régulièrement inondés lors de crues. Ce marais n'est pas malsain ni nauséabond et l'eau y est claire et non stagnante.
-La végétation est de type lacustre: roseaux, papyrus, algues. On y trouve des forêts de sengols, un arbre aquatique avec des racines aériennes et un tronc qui ne commence qu'au dessus de l'eau. Cet arbre dont le bois très dur est noir ne pousse que dans cette partie du monde.
+La végétation est de type lacustre: roseaux, papyrus, algues. On y trouve des forêts de [[Sengol|sengols]], un arbre aquatique avec des racines aériennes et un tronc qui ne commence qu'au dessus de l'eau. Cet arbre dont le bois très dur est noir ne pousse que dans cette partie du monde.
-Le pays est divisé en plusieurs zones, l'une totalement marécageuse, sans arbres, occupée par des villages lacustres. L'autre est boisée de sengols et occupée par des villages arboricoles. A l'orée des forêts, où les arbres sont souvent plus clairsemés, on trouve des villages mixtes également.
+Le pays est divisé en plusieurs zones, l'une totalement marécageuse, sans arbres, occupée par des villages lacustres. L'autre est boisée de [[Sengol|sengols]] et occupée par des villages arboricoles. A l'orée des forêts, où les arbres sont souvent plus clairsemés, on trouve des villages mixtes également.
 La [[pyramide noire d'Ubala]] est une immense construction d'origine humaine, érigée en bois noir de [[sengol]]. Elle mesure une cinquantaine de mètres de haut pour un peu plus d'une centaine de large à la base, elle est visible de très loin car la région est relativement plate. Elle abrite un temple dédié à Ubala ainsi que toutes les infrastructures nécessaires à la vie des prêtresses. Il s'agit de la seule construction d'envergure réalisée par ce peuple.

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+Le [[Ouallabé]] est un pays situé à l'est du continent d'[[Oues'antar]] dans les marais du [[delta du Tamaco]]. Si à l'origine cette terre faisait partie du [[Tounoung]], des divergences d'opinion culturelles et religieuses ont conduit cette région à se séparer petit à petit du [[Tounoung]]. Ce pays est resté à un stade relativement primitif où la vie est menée d'une façon très simple; sa société, dirigée exclusivement par des femmes, vit coupée de son voisin et des autres nations. On y pratique une forme de [[magie]] tribale et on n'y connaît presque pas la notion de [[technologie]].
 Le Ouallabé est un pays situé à l'est du continent d'Oues'antar dans les marais du delta du Tamaco. Si à l'origine cette terre faisait partie du Tounoung, des divergences d'opinion culturelles et religieuses ont conduit cette région à se séparer petit à petit du Tounoung. Ce pays est resté à un stade relativement primitif où la vie est menée d'une façon très simple; sa société, dirigée exclusivement par des femmes, vit coupée de son voisin et des autres nations. On y pratique une forme de magie tribale et on n'y connaît presque pas la notion de technologie.
 ==Extrait des Récit de Scol'burd==
-Arrivés au sommet d'une colline située à l'extrême ouest des plaines de Mouga, nous surplombions la région occupée par les marais de Tamaco. Toute la contrée était recouverte d'une fine brume masquant le payage à perte de vue. Seule une inquiétante pyramide noire émergeait au loin à l'horizon. Elle semblait être entourée d'une vaste forêt. Je m'attendais à une progression difficile au sein de ces marais, mais il n'en fut rien. L'eau était claire entre les roseaux clairsemés. De nombreux poissons aux couleurs éclatantes y nageaient. Le brouillard matinal laissa petit à petit sa place au soleil qui inonda le ciel de l'après-midi de sa lumière et de sa chaleur. (...)
+Arrivés au sommet d'une colline située à l'extrême ouest des [[plaines de Mouga]], nous surplombions la région occupée par les [[marais de Tamaco]]. Toute la contrée était recouverte d'une fine brume masquant le payage à perte de vue. Seule une inquiétante pyramide noire émergeait au loin à l'horizon. Elle semblait être entourée d'une vaste forêt. Je m'attendais à une progression difficile au sein de ces marais, mais il n'en fut rien. L'eau était claire entre les roseaux clairsemés. De nombreux poissons aux couleurs éclatantes y nageaient. Le brouillard matinal laissa petit à petit sa place au soleil qui inonda le ciel de l'après-midi de sa lumière et de sa chaleur. (...)
 Nous rencontrâmes un homme à la peau noire. Il pêchait, assis dans une pirogue. Il se montra très amical et bien qu'il ne comprit pas notre langue, il nous invita par gestes à le suivre vers ce qui se révéla être son village. Celui-ci était entouré de champs de riz immergés. Il était composé de huttes en bois perchées au sommet de long pilotis. (...)
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 ==Vie & Société==
-Les Ouallabés vivent dans des villages. Les plus grands comptent un millier d'âmes bien que la majorité ne dépasse pas 150 personnes. On trouve deux types de villages: les villages lacustres et les villages arboricoles.
+Les [[Ouallabés]] vivent dans des villages. Les plus grands comptent un millier d'âmes bien que la majorité ne dépasse pas 150 personnes. On trouve deux types de villages: les villages lacustres et les villages arboricoles.
 Les villages lacustres sont composés de huttes en bois et de plates-formes posées sur des pilotis. Des passerelles les relient  entre elles. La hauteur des pilotis varie d'un village à l'autre et d'une maison à une autre, les plus courts mesurent un mètre en dessus de l'eau, les longs jusqu'à 4 mètres. Plus une maison est haute, plus le statut social de son propriétaire est élevé. Un village lacustre est généralement entouré de cultures de riz, l'aliment principal de la population.
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 La notion de fidélité n'a pas vraiment de sens pour ces gens, la filiation se faisant par les femmes, le père n'a que peu d'importance dans l'affaire. Il n'y a donc pas de couples et la seule règle bien définie à ce niveau-là est de ne pas procréer avec des gens de sa propre famille, consanguinité oblige.
-Ce peuple vénère une déesse, la déesse-mère Ubala donneuse de vie. Par analogie et du fait que les femmes donnent la vie, ce sont elles qui dominent la société.
+Ce peuple vénère une déesse, la déesse-mère [[Ubala]] donneuse de vie. Par analogie et du fait que les femmes donnent la vie, ce sont elles qui dominent la société.
 ==Magie & Technologie==
-Ce peuple ne pratique pas la technologie et ne connait pas l'usage du métal. Toutes les constructions et les outils sont tirés du bois ou de matière végétale comme le roseau ou le papyrus. Les fibres du papyrus leur permet par exemple de faire des cordes, des vêtements ou des tissus. On trouve aussi certains objets fait d'os ou de matière animale comme des peaux de crocodiles ou de serpent.
+Ce peuple ne pratique pas la [[technologie]] et ne connait pas l'usage du métal. Toutes les constructions et les outils sont tirés du bois ou de matière végétale comme le roseau ou le papyrus. Les fibres du papyrus leur permet par exemple de faire des cordes, des vêtements ou des tissus. On trouve aussi certains objets fait d'os ou de matière animale comme des peaux de crocodiles ou de serpent.
-La magie est avant tout tribale. On y a recours pour mettre tous les villages en transe pendant les fêtes, pour guérir, faire des prédictions, donner des visions à quelqu'un ou entrer dans ses rêves. La magie n'est enseignée qu'aux femmes. Seules les chamanes la maîtrisent bien et il n'y en a qu'une par village. Pour le devenir, il faut être l'apprentie d'une chamane pendant de nombreuses années et suivre un parcours initiatique particulièrement difficile. En contrepartie, les chamanes sont parmi les personnes les plus respectées du village. La chamane cumule généralement sa fonction avec celle de prêtresse.
+La [[magie]] est avant tout tribale. On y a recours pour mettre tous les villages en transe pendant les fêtes, pour guérir, faire des prédictions, donner des visions à quelqu'un ou entrer dans ses rêves. La [[magie]] n'est enseignée qu'aux femmes. Seules les chamanes la maîtrisent bien et il n'y en a qu'une par village. Pour le devenir, il faut être l'apprentie d'une chamane pendant de nombreuses années et suivre un parcours initiatique particulièrement difficile. En contrepartie, les chamanes sont parmi les personnes les plus respectées du village. La [[chaman|chamane]] cumule généralement sa fonction avec celle de prêtresse.
 ==Géographie==
-Les Ouallabés occupent la pointe est d'Oues'antar, une région constituée par les marais de Tamaco. Entourée d'une zone aride, cette région bénéficie d'un climat plus clément. Sa topographie a façonné l'immense marais de Tamaco. La côte connaît un climat plus chaud et plus sec.
+Les [[Ouallabés]] occupent la pointe est d'[[Oues'antar]], une région constituée par les [[marais de Tamaco]]. Entourée d'une zone aride, cette région bénéficie d'un climat plus clément. Sa topographie a façonné l'immense [[marais de Tamaco]]. La côte connaît un climat plus chaud et plus sec.
 Le marais est une région partiellement submergée. Les endroits où la terre sort de l'eau ne dépassent pas quelques mètres d'altitude et sont régulièrement inondés lors de crues. Ce marais n'est pas malsain ni nauséabond et l'eau y est claire et non stagnante.
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 Le pays est divisé en plusieurs zones, l'une totalement marécageuse, sans arbres, occupée par des villages lacustres. L'autre est boisée de sengols et occupée par des villages arboricoles. A l'orée des forêts, où les arbres sont souvent plus clairsemés, on trouve des villages mixtes également.
-La pyramide noire d'Ubala est une immense construction d'origine humaine, érigée en bois noir de sengol. Elle mesure une cinquantaine de mètres de haut pour un peu plus d'une centaine de large à la base, elle est visible de très loin car la région est relativement plate. Elle abrite un temple dédié à Ubala ainsi que toutes les infrastructures nécessaires à la vie des prêtresses. Il s'agit de la seule construction d'envergure réalisée par ce peuple.
+La [[pyramide noire d'Ubala]] est une immense construction d'origine humaine, érigée en bois noir de [[sengol]]. Elle mesure une cinquantaine de mètres de haut pour un peu plus d'une centaine de large à la base, elle est visible de très loin car la région est relativement plate. Elle abrite un temple dédié à Ubala ainsi que toutes les infrastructures nécessaires à la vie des prêtresses. Il s'agit de la seule construction d'envergure réalisée par ce peuple.
 ==Histoire régionale==
-A l'origine, le Ouallabé faisait partie du Tounoung avec lequel ses habitants partagent un grand nombre de coutumes. Des désaccords d'ordres religieux et sociaux entre cette partie du pays et le reste a conduit à une séparation progressive des deux cultures au cours des siècles. L'éloignement est aujourd'hui suffisant pour qu'on puisse les considérer comme deux pays distincts même si la frontière entre les deux territoires reste relativement floue.
+A l'origine, le [[Ouallabé]] faisait partie du [[Tounoung]] avec lequel ses habitants partagent un grand nombre de coutumes. Des désaccords d'ordres religieux et sociaux entre cette partie du pays et le reste a conduit à une séparation progressive des deux cultures au cours des siècles. L'éloignement est aujourd'hui suffisant pour qu'on puisse les considérer comme deux pays distincts même si la frontière entre les deux territoires reste relativement floue.